虽然我非常感谢每一位老师对镇西茶馆的关注和对我的尊敬，但我还得直言——朋友间的开诚布公，就是最大的真诚与尊重。

我写杨靖宇，有网友说：“李老师开始搞历史研究了呀？”我写特斯拉，有网友留言说：“李老师转战经济领域了？”我写某国的“特别军事行动”，有网友说：“李老师的眼光又转向世界风云了？”我写“咸鸭蛋”，有网友说：“李老师开始关注社会问题了？”我谈《第二十条》，有网友说：“李老师又对法律研究感兴趣了？”……

还有一些留言就不那么客气了：“你是教育出身，还是多谈谈教育吧，不要涉及自己不熟悉的领域，说一些不专业的话。”

他们所谓“自己不熟悉的领域”，就是指写杨靖宇啊、特斯拉啊、“特别军事行动”啊、“咸鸭蛋”啊、电影《第二十条》啊等等。

我得严谨地区分一下上述质疑，有的的确是不理解：“怎么李老师不写教育了？”有的则纯粹是不同意我的观点，但缺乏反驳的理由，于是便“换个角度”以一种谆谆教诲的方式说：“还是不要写你不擅长的领域吧！”以我六十多年的人生阅历，你这点儿小心思，我还看不透？

好，尽管有的质疑者闪烁其辞，但我却愿意直言不讳亮出我的观点——

老师，你理解的教育就只是传授学科知识吗？

有人之所以误解我在“跨界写作”，根本的原因是源于他们对教育内涵的狭隘理解。

其实，无论我写杨靖宇、特斯拉、“特别军事行动”，还是写“咸鸭蛋”、《第二十条》，写的都是教育！

以几天前我写的有关特斯拉的两篇文章（其实是一篇文章）为例，我的用意根本不是像个别人所说我在“炫耀自己开特斯拉”（我不知道这人的阅读理解能力是不是真的这么糟糕），也不是有人所认为的我在写“跨界文章”谈我对特斯拉的“研究结果”——我哪有那些丰富的专业知识啊？第一天推出的有关特斯拉的文章（上篇），文章主旨是谈一个人要有一种宽容的心态，一个社会要有一种宽松的氛围，这样才能使我们的国家走向兴盛。第二天推出的有关特斯拉的文章（下篇），主旨是如何看待买外资产品与爱国的关系，其实也是谈开放年代的一种开放胸襟。

看看，这不都是教育吗？

很遗憾，有的朋友只希望在镇西茶馆读到语文课堂如何自然而然地导入新课、作文教学中如何有效率地批改、阅读教学如何激发学生的兴趣、班主任工作如何面对各种突发事件、如何培养班干部、如何转化后进生、家庭教育中如何与孩子谈心……除此之外，他们认为我写的文章，都是“非教育”的。

毫无疑问，学科教学、班主任工作、家庭教育指导，是一个教师的专业核心，离开了具体的学科教学和班主任工作，一个教师就没有了教育，这是铁的原则。

我还可以说得更直白一些，如果一个教师连学科教学都不懂，班主任工作都不会，他根本就不是教师。

但是，但是——

如果一个教师仅仅守着课堂和班级，两只眼睛只盯着分数和纪律，脑子里只有学科知识，那么他依然不是一个完整的教师！

对“教育”的解释可谓汗牛充栋，但我特别赞同雅思贝尔斯在其《什么是教育》一书中所说：“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动（尤其是老一代对年轻一代），包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过文化传递功能，将文化遗产交给年轻一代，使他们自由地生成，并启迪其自由天性。”

他还说：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。……谁要是把自己单纯地局限于学习和认识之上，即便他的学习能力非常强，那他的灵魂也是匮乏和不健全的。”

看见没有？教育是“灵魂的教育”，如果只有学习能力，其灵魂也是不健全的。

所以，教育就是给学生一个健全的灵魂，这个灵魂当然包括了知识，但不只是知识，还有生命还有文化。苏霍姆林斯基也认为，知识教学只是手段，目的是人格的形成。也就是说，即使传授知识，那也是形成人格的一个重要渠道，而非目的。

要给学生一个健全而饱满的灵魂，教师本人的灵魂就得健全而饱满。这个灵魂，首先不是作为教师的灵魂，而是作为“人”的灵魂。

我经常引用傅雷在给儿子傅聪的信中所说：“首为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”这四者的递进关系我想不用我解释了吧？那按同样的逻辑，我常常给许多年轻教师说：“作为教师，应该是首先是一个大写的人，然后是一个有胸襟和责任感的知识分子，再是一个精神饱满的教育者，最后才是专业精深的学科教师。”

无论是作为一个现代公民的人，还是作为一名富有社会责任感的知识分子，心中自然应该装着天下。二十多年前，我出版《教有所思》时，出版社要我手写一句话印在书上，我写的是：“以思想者的眼光审视教育，用教育者的情怀感悟世界。”

无论人类社会，还是自然世界，都是我们教育的素材。或者说，以教育者的眼光看，我们周围的一切，无论是清晨一缕阳光洒在颤抖的露珠上，还是夜晚以色列和哈马斯的战火染红了天空，我们都能读出两个字——教育。更不用说杨靖宇、特斯拉和“咸鸭蛋”了，万事万物皆为人格，一草一木都是教育！

所以，我哪里在搞什么“跨界写作”？我哪里会有“研究领域的转向”？

教育者的眼光，决定了教育的宽度；教育者的思考，决定了教育的深度。

所以，我在给年轻老师提的阅读建议中，希望老师在自己的阅读范围中，人文与科学（即通识）类应该占50%，教育类占30%，而学科教学类占20%。我们要站在人类文明的制高点，俯瞰我们的每一堂课，这样的教学才有人性的厚度，这样的教育才能培养完整的人。

如果镇西茶馆只能推出语文教学和班主任，那我自己就不是一个合格的教育者。

我曾经这样定位镇西茶馆——

点点滴滴，丝丝缕缕；教育观察，社会关注；热点评论，心绪抒发；说三道四，杂七杂八；四面树敌，八面威风。

我希望通过镇西茶馆，把年轻教师的眼光引向整个世界——因为这个世界就是教育本身，而不是教育以外的“东西”。

我的一些所谓“教育以外”的思考评论当然不“专业”，问题是，我本身就不是在评论某专业，而是在思考这个专业的教育意义，是在思考这个世界。我再说一遍：“以思想者的眼光审视教育，用教育者的情怀感悟世界。”

如果明白了我说的这些，还会误解我是在“跨界”写作吗？

当然，还有朋友希望我“多谈谈教育，不要涉及其他社会问题”，是担心我和镇西茶馆的安全：“如果哪一天镇西茶馆不存在了，我们到哪里去读李老师的文章呢？”

我特别感动也特别感谢这样的朋友！放心，我热爱我们的国家，热爱我们的民族，热爱我的学生，热爱我的生活，写出的文字自然不会背离我之所爱。我相信，一个如此热爱教育 的人，所写的文章一定是最安全的。

2024年2月26日

（校对：刘先涛、廖丽涛、梁成丽、张晓姝、李雅蕾）

来源：镇西茶馆

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