大家好，今天小品关注到一个比较有意思的话题，就是关于孙悟空被改成印度神的问题，于是小编就整理了3个相关介绍孙悟空被改成印度神的解答，让我们一起看看吧。
孙悟空是不是神话故事？
孙悟空不算神话人物。
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 美猴王。
后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。
扩展资料：
根据学者的考证，最早提出孙悟空形象来源于哈奴曼的是著名学者胡适。他在1923年的《西游记考证》中，提出印度史诗《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼是孙悟空的根本。
他指出：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”“我依著钢和泰博士的指引，在印度最古的记事诗《拉麻传》里寻得一个哈奴曼，大概可以算是齐天大圣的背影
孙悟空是吴承恩编写《西游记》中虚构人物，其中孙悟空大闹天宫等故事属于神话故事。但作为四大名著之一的《西游记》主要内容:唐僧师徒四人和一匹白龙马一起西天取经的故事。但历史上:唐僧取经是真人真事，为了增加传奇色彩，孙悟空，猪八戒，沙僧皆是虚构人物。
孙悟空的故事在我们中国可谓是家喻户晓，老少皆知，事实就是一个完美的神话故事，最初孙悟空只是一块聚天地之灵气，日月之精华的一块石头，天长地久，从而转化成华了带有生命石猴，经过自己的不懈努力，成为了花果山猴群的手领，拜师学艺，逐渐使自己强大起来…………
一般认为 西游记 中孙悟空的形象是借鉴了印度佛经中猴子大王谁的形象？
孙悟空的原型时唐朝的将军，名字叫车奉朝，因战争原因流落西域并出家为僧，法名悟空。
悟空和尚出家后对佛法很虔诚，同玄装法师一样前往天竺朝圣 ，与玄装法师相差二十年左右，同样翻译佛经带回大唐，并写下《大唐西域游记》，与玄装法师的《大唐西域记》仅一字之差。
悟空回到长安，正值整理玄装法师带回的佛经及《大唐西域记》，所以被人误会两人是一起去的。
两人带回的佛经与著作被一起整理，所以出现了一些时间和地点的误差，西游记故事由此而来。
孙悟空原本被封为大力王菩萨，为何改成了斗战胜佛？
《西游记》是明代作家吴承恩写的一部神怪小说，对孙悟空的描述是最后它被封为斗战胜佛，这是人人皆知的事，为什么有人说孙悟空最初的封号是大力神菩萨？
实际上，这种看法并非空穴来风。大力王菩萨这个说法早在元朝时就出现了，当时有一本《西游记平话》的书，书里就曾记载：唐玄奘在西天取经的路上遇到了一只猴精，将其解救出来后，赐予名字孙悟空，它就和黑猪精、沙和尚等一起保佑唐僧取经了，一路上降妖伏魔，都靠的是孙行者的神通之力。到西天后，孙行者因出了很大的力气，所以被封为大力王菩萨。在《佛说大力明王经》中，也说佛界有一位大力明王菩萨，手持金刚棒，身穿虎皮裙，能够降妖伏魔，这其实就等于是说它是孙悟空。
在古代，写小说有一种写法称之为“草蛇灰线”，也就是用伏笔。吴承恩在创作《西游记》的时候，借鉴了前朝话本的一些知识和故事，但又没有完全按照原来的角度去写。他认为孙悟空的功劳要很大，仅仅封菩萨稍显不够，就将之改为斗战胜佛，可见吴承恩对孙悟空这个活泼机灵，神鬼敢惹的人物的喜爱。
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我荒唐地回答了，请网友们莫见笑。也不必要议论我的回答。根据民间传说。我简述一下这段神话故事。
远古的东胜神洲，东海东，有一名山大川，这里四面环海，山中有四季不老之松，满山花木不败，奇岩怪石粼峋。仙草灵芝常生，群峰耸立，霭霭雾气环绕。遍遍祥气氲氤，仙鹤翩翩翔舞，灵兽纵横顽耍。四季鲜花争奇，八节佳果连枝。好一派世外仙境。
东方有一巨石于东海方向，巍峨矗立。可观海上百里风光。这一日，炼石补天娲先圣闲来无事。仙临东海赏景。落脚于此石之上，不料正逢大运之时。误在石上遗落其经，待日后注入石体。翌日天的佛主也来到这里观光。也在此石上落脚。说也巧。正好在此石上落精。草草清理而去，这精也入石之中。这块石头由于采天地之灵气。集日月之精华。灵育于中，风吹雨打，日晒夜露。约五百年之久。发育成熟。石炸山崩！飞奔出一下只灵猴！这也是说西记中的大圣出世！
石猴出世，山摇地动，如来佛祖。目跳心惊。屈指一算，便知未来过去。即差遣二徒弟金殚子去土转世唐三藏，ll将来到西天取经，超度众生。并秘密委派菩提祖师去传授武艺于石猴。其中未来过去如来了如指掌。因为石猴武艺精通。大闹了天空。知道玉皇必请他帮助，故而作法把石猴压在五行山下。这时如来差遣观世音去东土大唐去寻取经之人。应传授他怎样除去神符。救出石猴。也好保护唐僧西去取经。一切都来佛主掌控之中。待到功成圆满之日。即受封于灵山。这样悟空，唐僧重归西天极乐世界。封佛也是心安理得的事了！
到此，以上就是小品质对于孙悟空被改成印度神的问题就介绍到这了，希望介绍关于孙悟空被改成印度神的3点解答对大家有用。
