靳文然个人资料
靳文然(1912~1964)，直隶滦县(今河北滦南县倴城镇靳营村)人，原名靳成彬，又名靳质儒。乐亭大鼓表演艺术家。曾任中国曲艺家协会第一届理事、河北省曲艺家协会筹备委员会副主任、中国人民政治协商会议河北省委员会委员、唐山市第三届人民大会代表、唐山市文联第三届委员会委员、唐山市曲艺实验队队长、唐山市曲艺团团长。
靳文然简介
靳文然是闻名遐迩的乐亭大鼓艺术家，乐亭大鼓靳派创始人。他的演唱艺术至今仍被曲艺界所称道。靳文然(1912-1964)，原名靳成彬，字质儒，滦南县倴城镇靳营村人。其幼年家贫，仅有四亩薄沙地，父靳巨瑞以营绱鞋铺辅助生计，在当地也是享有盛誉。珍贵照片
靳文然靳门往事
靳文然，少时酷爱乐亭大鼓，先拜丁韵清(丁佩城)为师，继拜戚水武为师，后从师齐祯。学艺严肃，练功刻苦，从师期间严于继承，博采众家之长，为后期乐亭大鼓的推陈出新打下了良好的基础。起初他的嗓音条件并不太好，但他冬练"三九"，夏练"三伏"，起早睡晚、苦练不止，终于使自己运气有术，发声得法。在青年时代就脱颖而出。靳文然唱腔粗犷细腻，铿锵有力，但人们不为所知的是，靳老其实患有哮喘病，上台前有时要喝下一点辣椒水以稳定嗓音，演唱时仅一两句就唱得额头浮现汗珠，由此也可见老前辈们的艺德。
乐亭大鼓的板腔、调式、调性多变，音域较宽广，俗有"钻天入地"之说，不少人听而生畏，望而兴叹。靳文然则能"高达低入"，行腔轻松。他唱到钻天处有如鹤鸣云端般清脆嘹亮;唱到入地处好似虎啸渊底样深厚低沉;抒情俏、巧、甜、美回味无穷;激越时铿锵有力，起伏跌宕。他既能刻画出那策马弯弓的英雄胆，更能描绘出那如痴似梦的少女情;他能唱出那如临其境的山和水，更能说活那千姿百态的花与鸟。真可谓是:唱欢乐时使音与笑共，唱凄楚处则声与泣谐。
靳文然是一个不知疲倦不能闲逸的人，在台上入情入理地认真演唱，在台下搜肠刮肚地创腔。甚至吃饭时饭与腔一块咀嚼，走路时曲与足同节而行。在他年复一年的艰苦努力下，20世纪40年代初，一代新的唱腔体系终于创制而成。
靳文然不但对唱腔有精湛的研究和卓越的贡献，对唱词的锤炼和句法的创新亦多有成就。《双锁山》、《大闹天宫》等是他的代表作。他的新腔异调不仅恰到好处地全部展现了出来，对唱词中，诸如对〔四大口〕及抬刀、鞴马等垛字句的修订，都是难得的开创。由于他巧妙大胆地运用了多种变格句、垛字句及连环句等，给叙事带来了不小的方便和裨益。他还在某些生活气息浓郁、趣味风采的段落中，恰当地使用了民言俗话、街谚市语，使鼓词更加生动活泼、生活气息浓郁。他那新颖婉美的唱腔，令人百听不厌。
靳文然的唱功、唱法科学自然，他能科学地调动唇、齿、鼻、喉、舌、颚等各个发声器官，谐调运用腹、胸、头各个声区的共鸣，歌来轻松、响亮，听来圆润、流畅。行腔中善于使用黑、红、闪、碰及抢、撇、堆、垛等技巧。一生中多以相口演唱，字斟句酌一丝不苟。多年来，他的唱功、唱法及许多技巧，都受到了演唱实践的陶冶、社会公众的赞赏与公认，显示出朝气蓬勃的生命力和感染力。学唱他的唱腔、唱法的人越来越多，至二十世纪五十年代初，一套新的唱腔体系最后被确立起来。
新中国成立之后，靳文然的技艺进步得更快，他纳百家之长为一体、汇千溪之流为一川。至20世纪50年代末，他已是艺过群英、名列魁首了。1958年，河北省在保定举行了曲艺汇演，他以一曲《双锁山》震服曲坛，一鸣惊人。他那新颖流畅的唱腔得到了大会的一致好评和社会的公认，荣获一等奖，并被承认为"西路乐亭大鼓"。靳文然经过多年的努力，一举成名。
靳文然有几位相当著名的弟子，刘少然、贾幼然、肖继然(云霞)、刘瑞丰都颇负盛名，为后来的乐亭大鼓的继承和发展立下了卓著的功勋。他的长篇书有《包公案》、《施公案》等。书段数十个，其中《双锁山》、《大闹天宫》、《拷打红娘》等均被录制成唱片或磁带广为流传。
成长经历
靳文然自幼酷爱乐亭大鼓，曾拜丁运清、戚用武为师，以后又得到号称"压三祯"的前辈艺人齐祯的指点和传授。他勤于学艺，勇于创新，注重从刻画人物出发创造和革新唱腔，并从乐亭皮影等姊妹艺术中吸取音乐素材，丰富了乐亭大鼓的声腔。他为乐亭大鼓的曲调从曲牌联套体向板式变化体过渡，作出了一定的贡献。他在演唱方面以唱带做，以做促唱，寓情于声，力求声情并茂，大大加深了节目的感染力。他还从乐亭大鼓的前辈名家陈际昌的艺术成就中受到极大的启发，刻苦努力地提高自己的文学素养，整理修改传统书段，抢救宝贵的文学遗产。代表作有《双锁山》、《拷红》等传统书目。他还创作了许多新曲目为群众演唱，其中较有影响的作品有《听窗根》、《粪状元》等。
靳文然只读二年私塾即辍学，随父学绱鞋手艺。靳巨瑞平生好乐，与乐亭大鼓艺人丁佩城(韵清)、戚用武(字宗周，滦南县戚庄人)等交情甚厚。丁、戚到奔城一带演出，多宿靳家。靳文然受其影响，亦酷爱乐亭大鼓，常借机学艺，先后学会十余个曲段。丁佩城又传授给他中篇鼓词《满汉斗》。嗣后，靳文然常到邻村"票唱"习练。1938年，靳家鞋铺倒闭，靳文然遂下海说书，并拜师戚宗周，继续深造。三年出师，艺业大进。丁佩城将自己的得意琴师贺连起介绍给靳文然，二人合作使靳受益匪浅。贺连起是当时乐亭大鼓弦师中的佼佼者，曾有"王宝合、贺连起，滦县两把金交椅"(指弦师技艺)之说。靳与贺搭档行艺期间，互相切磋，探索唱腔板式的巧用和技艺， 改革创新。他二人弹唱相得益彰，为"靳派"艺术的创立奠定了基础。此间，他们专程拜访求教于乐亭大鼓名宿齐祯(业内尊称为齐老尊)。齐祯对靳文然的表演给予指点，使其演唱艺术进一步提高，并传授给他《拷红》、《捉拿花蝴蝶》等书目。
1944年，靳文然到滦县抗日游击区行艺，得与高荣远合作。高荣远系滦南县人，系乐亭大鼓名家，与贺连起是盟兄弟，后曾执教于辽宁省艺校。高靳合作时，靳文然演唱了高荣远创作并为之伴奏的《火烧钟家滩》、《与民复仇》和自编的《骂蒋鹏飞》等宣传抗日除奸的新曲段。这段时间使靳文然初步接触 革命新曲艺，使其对革命文艺在人民群众中的作用有所认识。1947年，靳文然进唐山市，在万顺书馆演唱《满汉斗》等中篇及一批传统书段。他的唱腔优美，唱法与众不同，深受群众喜爱。当时署名长风的作者在报刊上以《烛影摇红、珠落玉盘》为题发表文章，说他的演唱"于声音里有着意境"、"有声有色，音韵并茂，绝非等闲的靡靡之音"(见民国三十七年《唐山日报》)。
1948年，唐山解放，这是靳文然艺术生活的转折点。他积极追求艺术上的进取和政治上的进步。其众望所归地担任了唐山市曲艺实验队队长、唐山市曲艺团团长，并多次到治河工地、工厂、农村、部队为工农兵演唱，向工农兵学习，从而体会到文艺为工农兵服务，为社会主义服务的深刻意义。他在不同时期创作和演出了新曲段，发挥了曲艺的宣传教育作用。1950年，国家发行胜利公债时，他创作和演出了《胜利公债》，在社会上引起了强烈反响。李一夫市长为此亲笔题赠条幅:"人民艺人靳文然，你用文艺形式将政策清楚地交待给群众，这是你的成功，也是你今后的方向"。他的《事故小传》、《探母》、《运粮路上叙家常》、《粪状元》、《听窗根》等反映工农兵生活的曲段，在工厂、矿山、农村、部队的成功演唱，不仅起到了宣传鼓动作用，还反映了乐亭大鼓演唱新曲艺进入成熟完美的新阶段，有的曲段已成为传世之作。解放以后，他为乐亭大鼓艺术，为曲艺事业尽心竭力，受到观众欢迎和社会尊重。自1950年起，他连续多年被评为市劳动模范，1960年出席河北省文教群英会。曾当选为唐山市第一届至第五届人民代表和省政协委员、河北省曲协筹委会副主任，1963年出席全国文代会并当选为中国曲艺家协会理事。
靳文然演唱的乐亭大鼓，节奏轻盈明快，行腔流畅，韵味醇厚，优美动听。他以深厚的底蕴，驾驭多种题材、不同风格的曲段，演唱得酣畅淋漓，体现出其特有的艺术风各。他的演唱，豪壮处如瀑布直泻，壮人肝胆;委婉处如涓涓细流，沁人心脾;凄切处声情动人，催人泪下;含蓄处深蕴哲理，耐人寻味;风趣处亦庄亦谑，令人解颐。他的演唱注重发音吐字，依字行腔，达到字正腔圆、满腔满调。其唱腔的运用，既尊重先辈先人的传授，又不恪守成规。每个唱段都是依故事情节、人物性格和典型环境，循情循理地通过声腔描述，在听众思维中构成一个完整的故事，塑造活灵活现的人物，使演员与听众产生共鸣。其代表作有《拷红》、《双锁山》、《樊金定骂城》、《貂蝉进帐》、《长坂坡》、《蓝桥会》、《天水关》、《双玉葬花》等。
靳文然演唱艺术的成就是多层次、多方面的，得到观众和专家的认可。他演唱的《拷红》，于1953年被东北音专(现沈阳音乐学院)选为公共课教材。他演唱的《双锁山》，1954年由中国唱片社灌制成唱片(3张6面)在全国发行。与此同时，中央人民广播电台将《拷红》、《事故小传》、《天山关》录音向全国播放，并聘请他为特邀文艺演播员。靳派乐亭大鼓从此冲出河北，走向全国。1961年，中央音乐学院、中国音乐研究所编著的《民族音乐概论》的有关章节，对靳文然的演唱有评述，并附《双锁山》曲例。该书于1964年出版，作为学院教材。他所演唱的脍炙人口的现代曲段，当时在社会上影响很大，被领导、群众和专家所推崇，20世纪80年代以来，他演唱的一些唱段被制成录音带，至今仍畅销不衰，为后人留下了可贵的资料，可谓"故人已去，音韵长存"。