在座谈会的两岸互赠礼品环节中，一幅题有“同愿同行”的书法作品引发在场两岸代表共鸣。
圆瑛法师(1878年-1953年)，曾讲经于福建、浙江、北京、天津和台湾等地，远及南洋；抗日战争时期，组织僧侣救护队，兴办难民收容行，多次赶赴南洋募资援助抗战。他提倡的“大慈悲、大无畏、大无我”精神，对东南亚和港澳台佛教界产生深远影响。
今年是圆瑛法师诞辰145周年暨圆寂70周年，亦是圆瑛法师入台弘法100周年。其于1923年至1924年两度赴台弘法的感人事迹，为海峡两岸所称颂、铭记。在台湾，圆瑛法师足迹遍布台北、台中、台南，与圣恩、本圆、善慧、觉力等高僧大德会面，畅叙法缘，增进了彼此的沟通与了解，巩固与发展了两岸法谊，也让台湾佛教界人士增强了对中华佛教的认同感。
“在近代台湾地区的佛教革新中，大陆僧人赴台弘法发挥了重要的作用。”中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副所长张雪松认为，圆瑛法师在百年前首次入台弘法，为台湾汉传僧侣佛教和居士佛教的发展起到了规范性作用，奠定了重要的制度性基础，同时积极推动传统佛教教义思想与近现代世俗伦理道德、文化艺术的融合。
闽台佛教同根同源。圆瑛法师将福建临济法脉传至台湾，其高足白圣长老连任多届台湾“中国佛教会”理事长，培养了大量汉传佛教僧才，为台湾佛教复兴奠定了良好基础；慈航长老创办台湾第一所佛学院，收留并培养了许多由大陆赴台的青年学僧。台湾佛学院的许多学僧，后来成为台湾佛教的中坚力量，星云法师、净良法师、真华法师为其中之佼佼者。
华侨大学宗教中国化研究中心主任张云江认为，台湾地区几座重要的佛学院，如慈航长老创办的弥勒内院，白圣长老创办的中国佛教三藏学院、中国佛学研究院、戒光佛学院等，都延续了圆瑛大师的办学传统。
张云江说，论及圆瑛法师与台湾佛教的关系，一是他本人与台湾佛教的关系，再就是他的法嗣弟子如慈航、白圣等人在台湾为恢复汉传佛教、培养汉传佛教传统僧才，进而使汉传佛教再次成为台湾佛教主流所做的贡献。
近日发布的《中共中央 国务院关于支持福建探索海峡两岸融合发展新路 建设两岸融合发展示范区的意见》指出，鼓励台湾宗教界和其他社会人士来闽短期学修。支持闽台佛教、道教交流合作。
“很希望两岸在佛教教育上能够有深度的交流和合作。”福建省佛教协会常务副会长、福建佛学院院长本性法师说，双方交流有利于提升教师的素质，“我们很乐意与台湾进行互动交流、走访学习。”
作为圆瑛法师的出生地，近年来，古田县以陈靖姑信俗文化、圆瑛文化优势资源为媒，通过线上线下相结合方式开展两岸交流，大力支持两岸圆瑛文化交流交往，推出一系列惠台利民政策，高效服务台企，加强对台交流，深化经贸合作，让两岸同胞合作更加密切，交流更加热络，亲情更加紧密。(完)
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两岸：两岸青山相对出孤帆一片日边意思
高僧：高僧也难忍
学者：学者有四失文言文翻译
同行：同行绿茶
文化：文化学校
