人间世纪纪录片《人间世》中的一个故事曾感动很多网友

张丽君的小笼包和老公现状怎么样了？张丽君的老公叫韩诗俊，他们有一个孩子取名叫小笼包，是张丽君在重病期间有生命生下的孩子。韩诗俊是爱孩子的，他也没有辜负张丽君的爱。

首先，我们要肯定张丽君母爱的伟大，为了生下孩子，她拒绝了一些药物，特别是止痛的药，她的痛苦比一般人要猛烈些，爱孩子是她最大的支撑。

张丽君丈夫再娶事件怎么回事？在此期间，韩诗俊做了丈夫应该做的一切，这使张丽君在幸福中生下孩子。张丽君拉着丈夫哭诉：“你才27岁，老了需要人陪伴，我要生下孩子陪你。”但一片深情的张丽君没有想到，自己冒死产子殒命，短短1年，丈夫已再娶，而孩子被过继给亲戚。

韩诗俊再娶，这是必然的，他也不可能亲力亲为的照顾孩子，让父母照顾孙子，这也是应该的，至于把孩子过继给亲戚，我还在怀疑中，因为不知道这是否违反《民典法》。

张丽君用生命换孩子，她真的为孩子的成长考虑过吗？没有孩子陪伴，韩诗俊真会孤独一生吗？

我有一个朋友，也是一个妈妈，她孩子四岁的时候，她得了癌症，丈夫极其爱她，除了上班，就是给她按摩，以减轻她的痛苦。她对丈夫说：“我不怕死，可是，别让我死的太疼。还有，好好爱我们的孩子。”

两年以后，她还去世了，她走的前两天，把儿子叫到身边说：“孩子，妈妈就要离开你了，等我走了，你一定要听后妈的话。”

她儿子立刻就哭了：“妈，你不要走，我不要后妈，我不要后妈。”说罢，母子俩个抱头痛哭。

张丽君也应该想到，丈夫会再婚，只是自己不愿意承认罢了。


在《人世间》，只记录他们夫妻和孩子美好的瞬间，不可以提及张丽君走后的情景，因为那样的人世间，对张丽君不公平，不美好。

可是，对韩诗俊这一辈子来说，张丽君只不过是他人生路上的一颗明珠，后面，他应该有很多故事才行。

韩诗俊再婚，也不会影响对小笼包的爱，如果你非要说韩俊生不应该再娶，只应该陪孩子一生，那么他这一生才真是孤独的，也不是张丽君愿意看到的。

张丽君的生命是短暂而绚丽的，她的绚丽就是因为生了孩子，美丽的让人心疼，可孩子，也是这场绚丽生命的道具。

在以后的日子里，孩子最大的依靠是父亲，是韩诗俊。孩子的一生才开始，让我们静静的关注他们父子吧，相信韩爸爸，能做一个好父亲。

纪录片《人间世》视频截图。

5年前，纪录片《人间世》中的一个故事曾感动很多网友。

26岁女子张丽君怀孕后，查出身患癌症。她坚持生下孩子，说“我已经活了26年,看到了世间的很多美好，但是我的孩子还没有见过，我想让他看看”，自己也因此错过了最佳治疗时机，病情急转直下。纪录片中，张丽君很爱自己的丈夫和孩子，她知道自己日子不多，提前录下了未来18年的“生日祝福”留给孩子。

然而前几天，喜欢“吃瓜”的网友沸腾了。因为有消息称，张丽君的丈夫韩先生在她去世一年后“再婚了”，而且把孩子“过继”给了堂姐。不少自媒体借此煽动情绪，称“你对他深情，他对你薄情”“抱歉，这才是真实的人间世”“为爱牺牲，真的值得吗”……张丽君丈夫因此成了众矢之的。

但经媒体求证后发现，2019年，张丽君丈夫韩先生与现任妻子结婚，当时孩子4岁。现在一家三口生活在一起，不存在网上说的孩子过继给他堂姐的情况。

在这一“反转”的传播过程中，充满了很多有浓厚感情色彩的论断——张丽君当初选择冒险生下孩子的事情，被描述成“舍命为丈夫留后”。

事实上，胰腺癌是致死率最高的癌症之一，即便不要孩子，张丽君也是前途未卜，她当初的选择当然是充满勇气的，却也不像网友说的那么“愚”。更重要的是“留后”这样的字眼，充满了某种嘲讽的恶意，仿佛张丽君就是一个“生育工具”。

类似的“感情投射”还有很多。谣言称，韩先生把孩子“过继”给堂姐，在一些自媒体爽文中，被描述为“过继给他人”；他的再婚，被形容为“为了新欢”。在此基础上，网友质问，“孩子跟着你，会影响你搂抱新欢吗？”

最终，很多人达成了一个强烈的“共识”：女人还是应该为自己而活，当初张丽君就不应该选择生下孩子。他们忘了，自己之所以在这事上投入这么多感情，就是因为当初被张丽君“癌症妈妈”的故事所感动的。

看上去，韩先生已经成了一个十恶不赦的“渣男”了，而孩子也一定会过上凄惨的一生。

在这些网友预设的剧本中，一个完美的故事应该是这样的：韩先生独自带着孩子，坚守着当初对爱情的承诺，每年都要拍下视频，让大家继续感动。至于人家具体的生活究竟是什么样子，孩子是否能够健康成长，他们是没有时间关心的。一旦感动大家，成为一种“形象”，就有义务继续扮演下去。

就媒体报道来看，韩先生选择再婚，就和当初他选择张丽君一样，都是法律保障下的个人权利。我们无法假设，张丽君如果能看到今天，她是否会满意。这样的假设是“剧情”和“想象”，而不是现实生活。

至于小孩“过继给堂姐”的假消息，虽然看上去很刺激人，但也已被证伪。况且，就算真的将孩子“过继给堂姐”，只要相应的程序合法合规，并且人家承担了相应的抚养责任，那便无可指摘。而这样的行为也未必就代表，孩子在成长过程中一定会与父亲“隔离”。

令人疑虑的是，一些人连人家具体的生活细节都不知道，又有什么理由去责怪他人选择重新开始一段新的生活呢？

张丽君当初选择记录下自己患癌后的生活，是一种特别清醒和现代的感知生命的方式。知道自己即将离开，她仍然笑着，要和丈夫去旅行，要“玩到死”，这种态度的根基恰恰是“珍惜当下”。

相比之下，那些在这件事上对韩先生横加指责的“吃瓜群众”，则是一种陈旧的“道德主义者”。他们信奉的人生信条是“一生只爱一个人”，“后妈一定是坏人”，“男人没有一个靠得住”——都像传统章回体爱情小说，好像该男子不在身上背个“贞节牌坊”就对不起张丽君似的，但这是一个现代社会啊。

每一个人的生活都不是容易的，张丽君去世，最难过的一定是她的家人，而不是网友。他们如何走出来，如何过好自己以后的日子，最终的决定权是在他们自己手中，而不是按照网友预设的剧情来生活。

为别人的故事感动，偷偷抹眼泪是可以的，但是要代入太多自己的感情和价值观，对别人横加指责，作出道德上的宣判，就过了——比起这样的自大心态，我们更需要的，其实是一颗悲悯之心。

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