中国四大神兽各主不同的方向和属性，具体如下：1. 青龙：主东方，象征少阳，五行属木，四季中的春季。2. 白虎：主西方，象征少阴，五行属金，四季中的秋季。3. 朱雀：主南方，象征老阳，五行属火，四季中的夏季。
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于兽各的问题，于是小编就整理了4个相关介绍兽各的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、四方神兽各主什么
南方朱雀主火，北方玄武主水，东方青龙木，西方白虎金，中土黄龙。四大神兽是古代中国传说的神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，属于古代神话和天文学结合的产物。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。另有《易冒》提到“勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日……盖仁兽而以土德为治也。乃中央正土之兽。
中国四大神兽各主不同的方向和属性，具体如下：
1. 青龙：主东方，象征少阳，五行属木，四季中的春季。
2. 白虎：主西方，象征少阴，五行属金，四季中的秋季。
3. 朱雀：主南方，象征老阳，五行属火，四季中的夏季。
4. 玄武：主北方，象征老阴，五行属水，四季中的冬季。
四大神兽是中国古代传说的神兽，代表着东西南北四个方向和春夏秋冬四个季节，以及青红白黑四种颜色。其中，青龙和白虎是东西相对的，朱雀和玄武是南北相对的。
二、四大凶兽对应的四大神兽各是什么
1、四大凶兽为饕餮、穷奇、_杌、混沌。
2、四大神兽为青龙、白虎、朱雀、玄武。
3、四大神兽是古代中国传说的神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，属于古代信宴神话和天文学结合的产物。四兽融入了五行和方位，以不同蔽如颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色宏坦启为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙位居中央，乃四兽之长。
三、故宫各大殿房檐上的兽各是什么??要简介
由下至上的顺序依次是桐雀：骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸 、斗牛、行什。
第一位：骑凤仙人，站在垂脊兽最前的是“骑凤仙人”，也称为“仙人骑鸡”或是“仙人指路”。，又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身，民间有“日晒闵王，走投无路”的说法，说东周列国时的齐闵王，被燕将乐毅所败，仓皇出逃，四处碰壁，走投无路，后来被飞来的一个凤凰所救，在屋檐拆慧的顶端安置这个“仙人骑凤”，有绝处逢生、逢凶化吉的象征意义。
第二位：龙，象征天子。
第三位：凤，比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”这里放凤，说明了封建帝王至高无上的尊贵地位。
第四位：狮子，代表勇猛、威严。
第五位：天马，我国古代神话中吉祥的化身。
第六位：海马，也是吉祥的化身。
第七位：狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说法说其为龙的九子之一。
第八位：狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
第九位：獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻旅轮答人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。
第十位：斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬嫡（虫旁）之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
第十一位：行什，一种带翅膀猴面孔的人像。由于除太和殿以外的所有中国建筑，最多的也只有九个小兽，所以一种说法说这行什完全是为了突出太和殿的地位创造出来的神兽——排第十位，所以叫行什。
扩展资料：
来历及意义：
来历要从中华民族龙的文化说起。龙是中华民族发祥和文化开端的象征；炎黄子孙崇拜的图腾；龙所具有的那种威武奋发、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神，正是中华民族理想的象征和化身。龙文化是中华灿烂文化的重要组成部分。
人们崇拜龙，希望龙能帮助避邪除祟，帮助战胜自然灾害（古人对天灾、火患、雷电等自然现象不了解，认为这是龙的驾驭驱使），给人们带来吉祥。
龙文化的延伸由“观念”——龙的传人、龙的崇拜，到龙的服装、装饰器皿和用具，到传统建筑上的"避邪物"，可以说，文化涉及到哪里，龙文化就延伸到哪里。因此，在古建筑中更少不了龙的文化。尤其是在中华传统建筑上的雕塑装饰物上。
在天安门屋顶上东有吻兽10个，传说这是"九脊封十龙"表示每天有10条龙来守护宫殿。在正脊两端有龙头形正吻，吻背上插着扇形的剑把，据说是为了防止它逃走，垂脊上有个仙人和九个走兽：龙、凤、狮子、麒麟、天马、海马、鱼、獬等。古代文人说这些吻兽是"跃苍龙于瓦甍"，颇有趣味。传说，南海有鱼虬，尾似鸱，可激浪成雨，在屋顶上安了这种鸱尾吻兽，就能避免火灾。
参考资料来源：
四、故宫各大殿房檐上的兽各是什么??要简介
由下至上的顺序依次是：骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸 、斗牛、行什。
第一位：骑凤仙人，站在垂脊兽最前的是“骑凤仙人”，也称为“仙人骑鸡”或是“仙人指路”。，又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身，民间有“日晒闵王，走投无路”的说法，说东周列国时的齐闵王，被燕将乐毅所败，仓皇出逃，四处碰壁，走投无路，后来被飞来的一个凤凰所救，在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”，有绝处逢生、逢凶化吉的象征意义。
第二位：龙，象征天子。
第三位：凤，比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”这里放凤，说明了封建帝王至高无上的尊贵地位。
第四位：狮子，代表勇猛、威严。
第五位：天马，我国古代神话中吉祥的化身。
第六位：海马，也是吉祥的化身。
第七位：狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说法说其为龙的九子之一。
第八位：狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
第九位：獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。
第十位：斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬嫡（虫旁）之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
第十一位：行什，一种带翅膀猴面孔的人像。由于除太和殿以外的所有中国建筑，最多的也只有九个小兽，所以一种说法说这行什完全是为了突出太和殿的地位创造出来的神兽——排第十位，所以叫行什。
扩展资料：
来历及意义：
来历要从中华民族龙的文化说起。龙是中华民族发祥和文化开端的象征；炎黄子孙崇拜的图腾；龙所具有的那种威武奋发、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神，正是中华民族理想的象征和化身。龙文化是中华灿烂文化的重要组成部分。
人们崇拜龙，希望龙能帮助避邪除祟，帮助战胜自然灾害（古人对天灾、火患、雷电等自然现象不了解，认为这是龙的驾驭驱使），给人们带来吉祥。
龙文化的延伸由“观念”——龙的传人、龙的崇拜，到龙的服装、装饰器皿和用具，到传统建筑上的"避邪物"，可以说，文化涉及到哪里，龙文化就延伸到哪里。因此，在古建筑中更少不了龙的文化。尤其是在中华传统建筑上的雕塑装饰物上。
在天安门屋顶上东有吻兽10个，传说这是"九脊封十龙"表示每天有10条龙来守护宫殿。在正脊两端有龙头形正吻，吻背上插着扇形的剑把，据说是为了防止它逃走，垂脊上有个仙人和九个走兽：龙、凤、狮子、麒麟、天马、海马、鱼、獬等。古代文人说这些吻兽是"跃苍龙于瓦甍"，颇有趣味。传说，南海有鱼虬，尾似鸱，可激浪成雨，在屋顶上安了这种鸱尾吻兽，就能避免火灾。
参考资料来源：
到此，以上就是小编对于兽各的问题就介绍到这了，希望介绍关于兽各的4点解答对大家有用。
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兽各：天女兽各阶段进化
