在这里信的人在白白享受耶稣基督的爱。也称为享受耶稣基督的恩典。
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于恩典的资料 恩典哪里人 恩典是谁干什么的的问题，于是小编就整理了4个相关介绍恩典的资料 恩典哪里人 恩典是谁干什么的的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、恩典是谁?
【恩典】不是人名。【恩典】是个名词。它的词义是：一个人没有做工(各种原因无法做工）就得不到劳动成果。，到时却在分享另一个人的劳动成果（白白得着另一个人的爱）。小的一般称为（恩惠）。大的才称为【恩典】。这个名词在圣经里特指--耶稣基督担当了世人的罪，被钉死在十字架上。三天后又从死里复活。叫一切信他的人，不至灭亡反得永生。
在这里信的人在白白享受耶稣基督的爱。也称为享受耶稣基督的恩典。
恩典是谁？恩典就是耶稣，恩典就是 神的爱，恩典就是住在人心里的圣灵。恩典就是救赎的道，恩典就是永生的盼望，恩典就是福音。
恩典就是耶稣，恩典是神白白的赐下的，现在的年代就是恩典的年代，希望楼主把握机会，
二、恩典是谁啊?网上这么多她的粉丝!!!
恩典就是韩国网络红人，当模特，开网店的。
恩典是韩国模特，韩文名字：구은총（是由恩典外婆取名，意义上天恩典，并非昵称） 中文名：恩典（是由迟者恩典外婆取名，不是谷歌翻译而来） 性 别： 女 生 肖：狗(1994甲戌年) 身 高：160cm（网上说的157cm是恩典2009年身高，160cm是2011年最新资料） 体 基毕重：43gk（网上说的码锋薯42gk是恩典2010年体重，43gk是2011年近期资料，本来某人打死都不说，后面还是打听到了） 年 龄：17（没有网上说的二十几岁） 星 座： 天蝎座 学 历：中学（高中） 职 业：学生 模特 现居住地：中华人民共和国，浙江省，温州市，鹿城区（网上说恩典是韩国人，但是事实不是，恩典是中国人，母亲是韩国人，嫁到中国温州，父亲是地地道道中国温州人，恩典是中韩混血儿） 日常打扮：休闲，时尚，潮流，学生装
韩国模特，自由职业者，网络红人，人长得清纯可爱 ，我也是她的粉丝哦！O(∩_∩)O~
这就是她
三、恩典 是谁啊
恩典 恩典资料： 中文名：恩典 韩文名字：구은총 罗马发音： gu eunchong 性 别： 女 生 ：猴(1992年7月7日 ) 身 态旦枯高：157cm 体 重：43Kg 年 龄：20 帆洞 生日:7月7日 职 业：模特 现居住地：韩国 日常打扮：休闲，时尚，潮流，学生装 是否吸烟：从来不吸 性格特点迟饥：外向 兴趣爱好：时尚，旅游购物，上网 听歌 据小歪了解： 恩典是中韩混血。有亲戚在韩国。所以经常飞韩国去玩。后来被一家店看中，当了模特。
韩国的一个女孩 长的很可爱
你父母。
韩国的一个货
四、恩典是怎么回事?
2:8 你们得救是靠着恩典，藉着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐；
2:9 也不是出于行为，免得有人夸口。
在以弗所书，恩典指分赐到我们里面的神。所以，靠着恩典得救，意即得着经过过程的三一神，分赐到我们里面。多数基督徒都把恩典当作一样东西，而不是一个人位。对他们来说，恩典只是白白赐给他们的礼物。根据这个恩典的观念，我们是不配得神救恩的罪人，但是神却藉着将他逾格的恩典赐给我们，白白的救了我们。然而，这是对靠着恩典得救很肤浅的领会。
约翰一章十七节说，恩典是藉着耶稣基督来的。这指明恩典有点像一个人。以弗所书启示，救我们的恩典乃是神自己在基督里作到我们里面。我们曾经强调，以弗所一章的管制思想乃是三一神分赐到我们里面。所以，靠着恩典得救的意思，乃是藉着三一神分赐到我们里面而得救。
许多基督徒认为，救恩仅仅是从可怜的光景中被救出来。根据这个领会，靠着恩典得救就是有一位富于怜悯的救主，降临到我们低下的光景中搭救我们。但这不是以弗所书所启示的救恩。根据以弗所书，救恩乃是成为肉体、钉十字架、复活、升天的基督传输到我们里面。当这个人位进到我们里面作恩典时，我们就得救了。我们一旦接受这神圣的传输，就活过来，复活了，并且一同与基督坐在诸天界里。因此，在以弗所书，恩典乃是基督自己这拯救的人位。阿利路亚！如此的救恩！这是对靠着恩典得救更深的领会。
神要传输到我们里面作恩典，不是简单的事。他必须经过成为肉体、钉十字架、复活和升天的过程。藉着经过了这样的过程，现今他能把他自己传输到我们里面。当这位经过过程的神传输到我们里面时，他就成了拯救的恩典。这恩典不仅是惊人的恩典，也是洋溢的恩典。恩典乃是传输到我们里面那经过过程的神。
不要以为这只是人的解释。你若带着够多的祷告来读以弗所一章和二章，你会看见经过过程并传输到我们里面的神，乃是拯救的恩典和洋溢的恩典。我们乃是靠着这位经过过程之神的传输而得救的。
正如我们所指明的，这恩典有超越的丰富。这恩典有许多方面，许多美德和属性，就如生命、光和能力。若没有生命、光和能力，神就无法拯救我们。譬如，你若没有力量把一个掉在坑里的人拉上来，你怎能救他？不仅如此，你对他若没有爱，就不会费心去救他。为了要救我们，神需要爱和智慧；这些都是神拯救的恩典里超越的丰富。因着神在基督耶稣里向我们所施的恩慈，神就藉着他的恩典救了我们。在要来的诸世代中—在千年国和将来的永远里—神要公开的把这恩典显示给全宇宙看。
保罗在八节说，我们得救是靠着恩典，藉着信。信是未见之事的质实。（来十一1。）我们是藉着信，将基督为我们所成就的一切质实出来。因这质实的能力，我们靠着恩典得救了。神恩典的白白作为，藉着我们质实的信，救了我们。
八节又说，『这并不是出于你们，乃是神的恩赐。』我们是靠着恩典，藉着信而得救；这不是出于我们的行为，也不是出于我们的努力或挣扎，乃是神的恩赐，免得有人夸口。（9。）
信不是出于我们。我们虽然信，但我们所凭以相信的信，并不是起源于我们。在我们自己里面，我们一点信也没有。然而，当我们在主耶稣的名里悔改，并向神认罪的时候，相信的能力就被放进我们里面。我们得救以前，根本信不来。但是在我们得救那天，信就分赐给我们，我们就相信了。别人也许问说，我们从来没有见过耶稣基督，怎能信他。我们虽然没有见过他，却不能不信他。这信不是出于我们自己，乃是传输到我们里面之恩典的一部分。
信实际上就是基督的一方面；这就是为什么圣经说到『耶稣基督的信』。（罗三22，直译。）保罗在加拉太二章二十节说，『我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与他联结所活的。』信就是基督自己。有些人听到我这样说，会以为对我来说什么都是基督。这是对的。所赐给我们的信，乃是信徒所分得、所共有的信。（彼后一1，参多一4。）信是赐与的，是接受的，也是共有的。当我们把这些事实摆在一起，我们就看见，这信就是基督自己。
如果有一颗美丽的钻石在你面前，你自然会珍赏它。这个珍赏不是起源于你，乃是起源于钻石。就一面的意义说，你的珍赏就是钻石本身。对一块泥土，你一定不会有相同的珍赏。钻石是值得珍赏的，泥土则不然。照样，我们不信苏格拉底或孔子，因为他们不可信。但是因为基督是绝对可信的，所以我们信他。我们在基督里的信，不是出于我们，乃是出于他。当我们看见基督，信就分赐给我们了。所以，说信就是基督，不是没有道理的。这好比说圣别、爱、公义、忍耐和恒忍是基督一样。
因为独一的信就是基督自己，我们这些信他的人就有共同的信。不是你有一种信，而我有另一种。基督临到你时，你信了；他临到我时，我也信了。每当基督临到一个人时，那人就信他了。这进一步指明，信不是出于我们，乃是出于基督。
我们靠着恩典，藉着信而得救；这既是神的恩赐，不是出于我们的行为，我们就没有一个人有权利夸口，反而必须谦卑的说，『主，若不是你临到我，我不会有任何的信。但是赞美你，你临到了我，并且我也得着了信！主，你是我的信。』
到此，以上就是小编对于恩典的资料 恩典哪里人 恩典是谁干什么的的问题就介绍到这了，希望介绍关于恩典的资料 恩典哪里人 恩典是谁干什么的的4点解答对大家有用。
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