【译文】人生下来的时候都是善良的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏。
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一、人之初性本善的全文翻译是什么?
善不能做善良解释，这与后面几句毫无联系，此善应解释为善于即容易（受到影响），故此'性相近，习相远，苟不教，性乃迁。'
1、人之初，性本善。。
【解释】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔，择邻处。子不学，断机杼。
【解释】战国时，的母亲次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、，有义方。教五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、养不教，父之过。教不严，师之惰。
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
【解释】东汉人，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
【解释】汉代人四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。
二、人之初,性本善。是什么意思?
意思是：人出生茄埋之初，禀性本身都是善良的。
【出处节选】《三字经》——宋·王应麟
人之初，性本善。性相睁首近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
【白话译文】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
扩展资料
1、《三字经》创作背景
《三字经》原作者王应麟，后经章太炎等人增改。《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
2、《三字经》作者介绍
王应麟（1223年～1296年），字伯厚，号深宁居士，又号厚斋，庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。南宋著名学者、教育家、政治家。其博学多才，学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。南宋灭亡以后，他隐居乡里，闭门谢客，著书立说。
王应麟与胡三省、黄震并称“宋元之际浙东学派三大家”。传世书法有《著书帖》等。著有《三字经》、《困学纪闻》、《悉纳数小学绀珠》、《玉海》、《通鉴答问》、《深宁集》、《诗地理考》等。
三、人之初,性本善的翻译
意思是：人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异 。
其中初的意思是刚出生的婴儿，人生命的开端。
善的字面意思是指品质好，心质良好。
在三字经中：善，就是主张人性的根源点是善的，有善的源端才会有善的行动。
善是指人性的光辉点，人心的美好。恻隐之心，人皆有之。
但是对刚出生的婴儿上说，是无分善恶的。“善”其实并不是指空和无知。因为它的儒学含义并不在此。在儒学和哲学上说。
“人之初，性本善”真正含义在于人的向善之心，人有善的欲望和力量，人性的趋势永远都是向善的。
翻译：人出生之初，禀性本身都是善良的。
出自：《三字经》
原文片段：
人之初，性本善；。
苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。
释义：
人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
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人之初，性本善的故事
晋朝时，有个年轻人叫。他好勇斗狠，当地人视他为一大祸害。周处家附近的山上有猛虎，河里有，经常骚扰当地百姓，人们将猛虎、蛟龙和周处合称为“三害”。有人对周处说：“咱们村里有三大害，你知道吗？”
周处问：“哪三大害？”
那人说：“山上有猛虎，河里有蛟龙”
周处不等他说完，就只身进入山里，三拳两脚打死了猛虎。然后他又下到河里，跟蛟龙展开了搏斗。蛟龙非常凶狠，跟周处在河里大战了三天三夜。站在岸上观战的百姓等了两天不见周处上来，都以为他已经死了。
第三天，周处回到乡里，问那个人：“你不是说有三大害吗，还有一个呢？”那人半天才说：“就是你周处。山上猛虎、河里蛟龙再凶恶，也恶不过你啊！”周处听了感到很震惊，从此改过自新，后来成了文武双全的名臣。
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