四大民间传说分别是:《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》。1、《牛郎织女》牛郎织女,为中国古代著名的汉族民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布。
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于四大民间传说的问题,于是小编就整理了4个相关介绍四大民间传说的解答,让我们一起看看吧。
文章目录:
一、四大民间传说是哪四个
四大民间传说分别是:《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》。
1、《牛郎织女》
牛郎织女,为中国古代著名的汉族民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了帆型天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七在鹊桥上相会一次。
2、《孟姜女》
孟姜女传说渊源很早,《春秋左氏传》《礼记·檀弓》《孟子》以及汉代《说苑》《列女传》等都有一些片断记载。故事源自于“杞梁妻哭夫”的史实编写,故事中的两个主人公,一个是孟姜女原型杞梁妻,一个是范喜良的原型杞梁,历史上确有此人,并非虚造。2006年,孟姜女传说被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
3、《梁山伯与祝英台》
《梁山伯与祝英台》,简称《梁祝》,是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自东晋始,梁祝故事在民间流传已有1700多年,在中国可谓家喻户晓,被誉为爱情的千古绝唱。
4、《白蛇传》
《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借答笑伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。
中国四大名著
1、《红楼梦》
中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 。早期仅有前八十回抄本流传,八十回清轿含后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本 ,定名《红楼梦》。
2、《西游记》
是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四弟子保护唐僧西行取经,沿途历经九九八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。
3、《水浒传》
是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
4、《三国演义》
是中国第一部长篇章回体历史演义小说,以描写东汉末年的战争为主,反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。
二、民间四大传说是哪四个
民间四大传中迟说是:《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》,中国是个历闹培激史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。这四大传说流传最广,影响最大。
《梁山伯与祝英台》:《梁山伯与祝英台》的传说主要表现了古代人民对美好生活的向往、对婚姻自由的追求。是民间文化的积淀,在民间文学中代表了积极向上的部分。《梁山伯与祝英台》的传说之所以广为流传、久传不衰、多具魅力,其中的原因就是因为它代表了人民群众的心声。
《白蛇传》:《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。
《孟姜女》:《孟姜女》讲述液袜的是孟姜女与范喜良相识相爱,当爱情遭到破坏,她敢于冲破世俗的压力追求幸福、不辞艰辛万里寻夫的故事。
《牛郎织女》:《牛郎织女》的故事激励了人们追求美好爱情的决心和勇气。
三、中国的四大民间故事是什么
四大民间故事一般指中国古代民间四大传说,最著名的是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》这四大民间爱情传说。这四大传说流传最广,影响最大。
1、牛郎织女:是中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化咐清缺而来。
2、梁山伯与祝英台:是中国最具魅力的口头传承艺术。
3、孟姜女哭长城:孟姜女得到丈夫死亡的噩耗痛哭三天三夜不止。
4、白蛇传:描述的是一个修炼人形的蛇精与人的爱情故事。
牛郎织女的传说起源也很正租早:
在汉末著名诗集《古诗十九首》中就有相关内容衡辩:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语”。
再往前追溯,在中国最早的诗歌总集《诗经》中有《小雅.大东》这样写道:“维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱”。这里出现的有关织女星、牵牛星的记载,被认为是牛郎织女传说的萌芽和胚胎。
四、中国民间四大故事是哪四个?
四大民间故事是指:牛郎织女、白蛇传、、孟姜女哭长城。
1、牛郎织女
传说,织女是天神,而牛郎是凡人。一次,织女在人间游玩,后在湖中嬉水,被一旁路过的牛郎捡走了衣服。两人一见钟情,结为夫妇,并生下一男一女。
但是人神恋爱是违反天条的,命令织女必须离开牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便马上用扁担挑起一对箩筐,将一对儿女分别放入筐内,去追织女了。
眼看就快要追上了,一条大河忽然挡在了他的面前,这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚,便破例让他们每年的七夕相会一次。
2、白蛇传
在宋朝时的镇江市。是千年修炼的蛇妖,为了报答书生前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。
婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。
白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。
白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。
3、梁山伯与祝英台
越州上虞县有一女子祝英台,喜欢吟读诗书,一心想出外求学,但是当时的女子不能在外抛头露面,于是就和丫头银心乔装成男子,前往越州城读书。
二人在半途遇见了也要前往越州念书的书生梁山伯及书僮士久,梁山伯和祝英台二人一见如故,遂结伴同行,前往越州。
在越州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书、晚上同床共枕,祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女的,更不知道她的心意。
后来家人写信催祝英台回家,临走前,祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、、四六定」,意思是要梁山伯十天后去祝府提亲。
但是梁山伯却以为是三个十天加在一起,所以一个月后才去提亲,等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时,才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼。
梁山伯只得心碎地离开,祝英台沿路相送、难舍难分。 梁山伯回家后,相思病重,写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方,表示病情绝望了。
同时希望祝英台能前来探望一番,祝英台则回信告诉梁山伯,今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山。后来梁山伯病逝,祝英台假意应允马家婚事。
但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作、阴风惨惨。
梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。
4、孟姜女哭长城
相传时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。
从此,被后人认为是“孟姜女哭长城”之地,并在那里盖了孟姜女庙,南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。
其他民间传说故事:
大禹治水
传说在时期,黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥,保护农业生产,曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。
鲧接受任务后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。继位以后,任用鲧的儿子禹治水。
大禹总结父亲的治水经验,改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法,就是利用水自高向低流的自然趋势,顺地形把壅塞的川流疏通。
把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。
后来禹因此而成为的第一代君王,并被人们称为“神禹”而传颂与后世。在大禹治水的过程中,留下了许多感人的事迹。
相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩,走遍大河上下,用神斧劈开龙门和伊撅,凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻。
他治水居外13年,三过家门而不入,连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚,不畏艰苦,身先士卒,腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
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四大民间传说:四大民间传说有哪些