国际创价学会的政府压迫(SGI的历史)(日本佛教创价学会的历史背景)

当时的军权政府把国家神道强加于国民的身上,试图美化其所发动的侵略战争,并还强行镇压所有异议份子。牧口及其门生户田(1900年-1958年)坚守自己的信念,拒绝迎合暴政的举措。

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国际创价学会的政府压迫(SGI的历史)(日本佛教创价学会的历史背景)

文章目录:

  1. 国际创价学会的政府压迫
  2. SGI的历史
  3. 公明党的基本简介

一、国际创价学会的政府压迫

1930年代,军国主义开始在日本崛起,成了后来促使整个国家阔步介入第二次世界大战的导火线。当时的军权政府把国家神道强加于国民的身上,试图美化其所发动的侵略战争,并还强行镇压所有异议份子。牧口及其门生户田(1900年-1958年)坚守自己的信念,拒绝迎合暴政的举措,这导致他们于1943年被控以“思想犯”之罪而遭逮捕入狱。

尽管牧口在拘留中遭逢各种打击,他的信念却始终没有被动摇。他于1944年在狱中逝世。

二、SGI的历史

国际创价学会(Soka Gakkai International,略称SGI)於1975年成立,是一个以13世纪日本僧侣日莲的教导和《法华经》为信仰和修行的根本,并秉持其中大乘佛教的入世精神,在世界舞台致力推进和平、文化与教育的佛教团体。它源自1930年代於日本成立的创价学会,学会反对当时日本政府的军权主义,并强调:每个人都具备无限潜能,而享有幸福充实的人生是人人均有的权利。贯彻这个信念至今,SGI已发展成一个由90个成员组织构成的国际组织,会员遍布世界192个国家和地区。 成立创价学会

创价学会由牧口常三郎(1871-1944年)和他的弟子户田城圣(1900-1958年)於1930年创立,是一个由教育家组成的团体,宗旨在於改革当时的日本教育系统。创价是创造价值之意。牧口是一位作家及教育家,他信奉日莲佛法,一生致力於日本的教育改革。

1930年11月18日,牧口在户田的支持下出版了《创价教育学体系》,在书中发表了他毕生的研究成果。「创价教育学」是建立在坚信人的无限潜能的基础之上,其中强调了教育是提高自我意识、发掘智慧和成长的过程,应尽一生不断地追求。

牧口注重培养独立的思考能力和自发心,并排斥填鸭式教育和鼓吹盲目服从军政的学说。当时的军权政府把教育视为塑造温顺臣民的工具。牧口的做法违反了政府的意旨。 社会改革空尺

创价学会会员结构开始改变,来自其他行业和社会阶层的会员逐渐增加。学会的活动宗旨也从原本的教育改革,转为藉由佛法的实践来进行的社会改革。

奋抗军权政府的压迫

1930年代,军国主义开始在日本崛起,成了後来促使整个国家阔步介入第二次世界大战的导火线。当时的军权政府把国家神道强加于国民的身上,试图美化其所发动的侵略战争,并还强行镇压所有异议份子。牧口及户田坚守自己的信念,拒绝迎合暴政的举措,这导致他们於1943年被控以「思想犯」之罪而遭逮捕入狱。

牧口之死

尽管在拘留中遭逢各种打击,牧口的信念却始终没有被动摇。他於1944年在狱中逝世。 入世的佛教

在狱中,户田潜心钻研和修行日莲佛法,深入探究其中的奥义。他精益求精,达至对「万人皆怀佛性」之义的深切理解。这使他坚信,日莲佛法明示了开启此佛性之道。户田在战争结束的数周前获释出狱。他在日本战败的灰烬与慌乱中重建创价学会。学会原本的活动宗旨是改革教育,户田将之扩大,把社会的福利以及人民的幸福置为学会的首要关注。对户田而言,宗教信仰是与生活息息相关的,而佛道修行便是改善人生、克服困难、获取幸福的生活之道。

户田教导,通过佛道李亏燃修行,人们可以推进自身的「人性革命」(即一个在内心的变革),进而转变自己的宿命。户田的教导,为许多贫困无助的人民指出一条希望的明路。直至他於1958年逝世为止,学会会员人数由重建当初的仅数人增加到约100万人。

呼吁废除核武器

1957年,户田发表了《禁止原子弹氢弹宣言》,呼吁青年们为废除核武器努力,哪虚这成了学会和平运动的出发点。 世界性的广大民众团体

户田逝世後,池田大作於1960年就任创价学会会长。池田当时32岁。池田在战争的烟硝中度过了他的童年,亲身体验过战争的恐惧的他决定终生致力於和平的建设。在池田的领导下,学会继续成长,活动范围不断扩大,日本以外地区的会员也陆续地出现由池田就任会长。如今,SGI已发展成一个由90个加盟组织构成的国际组织,会员遍布世界192个国家和地区。秉持佛教的人道精神,SGI在世界的舞台上为和平、教育与文化尽力。

三、公明党的基本简介

1964年11月以信奉佛教日莲正宗的宗教团体“创价学会”为基础组成的政党。1930年牧口常三郎创建创价学会的前身“创价教育学会”,第二次世界大战期间遭日本政府镇压。1946年由戸田城圣重建,称“创价学会”。50年代中期,成员迅速增加,开始参加国家政治活动。1960年池田大作就任第三任会长。1961年,学会组成“公明政治联盟”,发表了标榜在保守政党和革新政党之间不偏不倚的纲领。1964年11月17日,公明政治联盟正式政党化,定名公明党,选举原岛宏治为委员长,北条浩为书记长。同年12月辻武寿接任委员长。1967年该党第一次参加众议院选举,获得25个议席。同年,竹入义胜就任委员长,矢野绚也任书记长。1969年众议院选举中,有47名当选,遂成为日本自民党,日本社会党之后的日本第三大党。

60年代后半期,公明党和创价学会是表里一体的,不仅以“王佛冥合”、“佛法民主主义”等为基本理念,在组织和人事上两者也交插在一起。后因被指责有嫌定日莲宗教为国教和复兴法西斯主义,1970年 6月,公明党正式采取与创价学会分开的“政教分离”方针。

新纲领提出以尊重人性为核心内容的“中道主义”;主张建立保障经济活动自由和公正分配的经济制度,建立社会繁荣和个人幸福的福利社会;主张推行自主和平外交,维护宪法,反对一切暴力主义,以确立议会制民主制度。1979年12月和1980年 1月,相继与日本民社党及日本社会党达成“中道革新联合政权构想”协议。该党主张对中国友好,为日中复交作出过积极贡献。

公明党在昭和末期有党员18万余人,其成员主要是中小资产阶级、城市职工和部分农民。1986年,在国会中有众议员57名,参议员25名。党报为《公明新闻》,党刊为《公明》(月刊) 。

1993年8月参加非自民联合政权。但物毁自1994年底以后,为参与日政界分化改组,公明党分出一部分力量参加新进党,新进党解散后,组成“和平新党”。未分出去的部分则重组培喊为“公明”。1998年11月7日,“和平新党”和“公明”宣布合并,并恢复原党名。1999年10月,公明党加入自民党和自由党的联合政权,成为执政党,2000年4月,公明党与自民党、保守党组成联合政权。该党基本政策主张总体上仍沿袭了过罩中备去公明党“中道路线”的传统,坚持稳健的政治路线,提倡和平主义。现任党代表为山口那津男。

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遭创价:创价学会都不太感冒

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