大家好，今天小品关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国努力的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国努力的解答，让我们一起看看吧。
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一、中国历史中有没有奴隶社会?奴隶到底有没有人权?
应该是有的，不过当时的奴隶确实挺可怜，应该是没有什么人权的。
隶，是被别人从后面向前抓捕到的人。凡是带有“隶”部首的字，都是与抓捕相关的字。可见，古代的隶人都是罪人、战俘或逃犯。《说文解字》专门强调，“奴”字，左边为“女”右边为“又”，又是手的意思，手就是用来做事干活的。
中国古代是历经过奴隶社会的，像在当时的夏朝，这一个是第1个奴隶国家，而后的商汤也是奴隶国家，周朝也是奴隶国家，这些国家都是奴隶制社会治的国家，而在当时奴隶是没有人权的，因为对于当时的奴隶主而言，奴隶就和我们今天的鸡狗牛羊一样，所以当时的奴隶不存在人权可言，可以说是打杀随奴隶主高兴了。
因为在以前奴隶对于他们而言就相当于是牲口一样的存在，当时的努力，他们就像牛羊一样，是没有任何的权利的，主人对于他们有发配和随时随地处死的权利，因此在当时的古代在周朝，夏朝商朝这些朝代的奴隶他们会被当时的奴隶主用来献祭，而当时的献祭是非常的残忍的，像血祭在祭祀的时候对这些奴隶进行放血，或者说是在奴隶主去世的时候用努力进行陪葬，这一些都是奴隶他们所经历的。
而且当时的奴隶他们是属于奴隶主的财产，因此在当时的努力是被允许随意的买卖的，而且他们也没有工资报酬这些东西，同时他们也没有人身自由，如果说女奴隶生下的宝宝，这个宝宝同样也属于奴隶，因此在古代的中国奴隶是没有人权可言的。
所幸的是秦始皇统治中国后，中国的社会性质就发生了改变，由奴隶制社会转变成了封建主义社会，那些会被用来献祭的奴隶也少了很多，几乎没有了。
二、我国奴隶社会包括哪些朝代
我国奴隶社会包括夏朝、商朝、西周、春秋和战国时期。
详细解释如下：
夏朝是我国传统史书中记载的第一个朝代，被认为是中国奴隶社会的开端。根据史书记载，夏朝存在于公元前2070年至公元前1600年之间，这一时期的社会形态表现为奴隶制。
商朝是我国历史上第二个有文字明确记载的朝代，其时间跨度大致在公元前16世纪至公元前11世纪。商朝的社会结构已经相当成熟，奴隶制得到了充分发展，且有了明确的阶级划分。
西周时期，约在公元前1046年至公元前771年，继承和发展了夏商两代的文明成果，社会制度上仍然是奴隶制社会。这一时期的社会结构和政治制度都相对稳定。
春秋和战国时期，这一时期是奴隶社会逐渐瓦解、封建社会逐渐形成的过渡阶段。虽然封建制度的因素开始显现，但整体上仍然是奴隶制社会的一部分。特别是在春秋晚期和战国早期，随着井田制的瓦解和土地私有化的出现，奴隶社会逐渐开始向封建社会转型。不过这一过程相当复杂，不同地区和阶层的转型速度也有所不同。这一时期的社会变革极为剧烈，最终导致了封建社会的确立。我国对奴隶社会和封建社会的分界一般以这一时期为标志。
总的来说，我国的奴隶社会包括夏朝、商朝、西周以及春秋战国时期早期阶段。
三、中国奴隶制社会的起止时间?
请问中国奴隶制开始于哪个时候?
1.汤时期
2.禹时期
3.启时期
4.黄帝时期
应该是从夏朝有的,但无法确定是,而且夏朝目前的资料不多。
夏朝奴隶制国家距今约4000多年，是世界上古老的奴隶制国家之一。夏朝从禹开始，到桀灭亡，传14世，17王，有400多年的历史。
今河南西部和山西西南部是夏人统治的中心。这个国家的范围，北到山西的长治，南达河南伊水流域，西到陕西华山一带，东至山东河济之间。据人推测，夏朝的势力和影响已达到黄河南北和长江流域。
奴隶制国家是建立在残酷剥削奴隶劳动之上的。奴隶不仅从事家内杂役，而且成批地被奴隶主赶到农田里去种地和放牧。少康流亡有虞氏部落的时候，还「有田一成，有众一旅」，一成田是方圆10里的土地，一旅众是500个奴隶。奴隶是社会生产的主要支柱。
可是，在奴隶主眼里，奴隶只是「会说话的工具」，可以随意把他们关进监狱，施以重刑，甚至把那些不愿为他们作战的人，当做祭祀品杀死。
夏朝奴隶主贵族过着骄奢淫逸的生活。夏启整天沉湎在饮酒、打猎和歌舞中。传说启创作了名叫《九韶》的乐舞，这可能是一个大型的音乐舞蹈曲子。
启的儿子太康更荒淫无度，到洛水北岸打猎游玩接连几个月，把王位都丢掉了。
中国的奴隶有很多种类，成因也很不相同，总的趋势是从周朝开始，奴隶或者说主仆的人身依附关系一直在削弱，基本承认到战国开始就没有了奴隶制。到民国成立，法律上消除了奴隶的存在。
夏、商、周、秦时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏的平民成为奴隶，也有因犯罪被贬为奴隶的，有官奴和私属之分。汉朝，奴隶的产生主要来源于土地兼并而形成的私属，另外东汉末年，人民为躲避战乱，投靠大庄园主，也成为私属。汉唐时期，在法律上有明确的良贱之分，如部曲（奴隶的一种）殴伤良民要处死，良民打死自己的部曲，部曲有罪不论、部曲无罪只判徒刑且可以用钱赎免。犯叛逆罪的，全家乃至全族要没为官奴。宋朝以前，长期受雇于人的，其地位低于良民，也是奴隶的一种。宋朝开始，因雇佣关系形成的主仆关系不再视同于良贱关系。但实际上，私属奴隶的现象大量存在，不过在法律上禁绝了私属奴隶、也不允许将良民卖为奴隶。元代，由于蒙古族本身实行奴隶制，所以官奴盛行。清初也对 *** 实行奴隶制，至雍正年间才废止奴隶制。
中国古代的贱民制度不同于奴隶，乐户、匠户、仵作、牙人、娼妓、甚至宋代的军人在法律上都是贱民，但是他们并不是奴隶。中国虽然没有严格定义下的奴隶制度，但是受到类似奴隶制度而伤害的中国人不在少数。
婿縻又作「胥靡」，是古代对一种奴隶的称呼。由于用绳索牵连着强迫劳动，故名。《墨子·天志》有「不格者则系累而归，丈夫以为仆圉婿縻。」一说。另外，汉代还用作刑徒的名称。如《汉书·楚元王传》中有「胥靡之。」颜师古注之曰：「联系使相随而服役之，故谓之胥靡，犹今役囚徒以锁联缀耳。」
到此，以上就是小品对于中国努力的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国努力的3点解答对大家有用。
