龙生九子名字及图片：有2个版本的龙儿子图片及介绍

　　在中国民间一直流传着龙生九子不成龙的说法。龙生九子名字及图片传说有很多个版本，各不统一，不过基本上都是九种动物排名的差异，对于九种动物本身基本都是一样的。

　　李东阳《怀麓堂集》龙生九子名字及图片版本一：老大囚牛（qiúniú）、老二睚眦（yázì）、老三嘲风（cháofēng）、老四蒲牢（púláo）、老五狻猊（suānní）、老六赑屃（bìxì）、老七狴犴（bì àn）、老八负屃（fùxì）、老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）。

　　杨慎《升庵集》龙生九子名字及图片版本二：老大赑屃（bìxì） 老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ） 老三蒲牢（pǔláo） 老四狴犴（bìàn） 老五饕餮（tāotiè） 老六蚣蝮（bāxià） 老七睚眦（yázī） 老八狻猊（suāní） 老九椒图（shūtú）。

　　赑屭形似龟，好负重，今石碑下龟蚨是也。

　　螭吻形似兽，性好望，今屋上兽头是也。

　　蒲牢形似龙而小，性好吼叫，今钟上钮是也。

　　狴犴形似虎，有威力，故立于狱门。

　　饕餮好饮食，故立于鼎盖。

　　蚣蝮性好水，故立于桥柱。

　　睚眦性好杀，故立于刀环。

　　金猊形似狮，性好烟，故立于香炉。

　　椒图形似螺蚌，性好闭，故立于门铺首。

　　另有山海经《天禄识余·龙种》记载版本三：一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上级星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门；五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖；六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀环；八曰金猊，形似狮，似好烟火，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺。

　　龙生九子的来历：

　　据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。

　　不过在汉族民间传说中的龙子却远远不止这几个，饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。古代汉族传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。

　　九龙子即汉族神话传说中龙生的九个儿子，每个都不成龙的形态，（其实不止）

　　而且各有所长。汉族传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。

　　所以固有“龙生九子，各有不同” 龙的九子分别是赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。

　　当然，不同的传说，龙九子也不尽相同。也有人认为貔貅、囚牛等是龙子。 龙九子的形象多饰于古代汉族建筑或器物上，用作辟邪驱魔，以保安宁，寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。