大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李政道逝世的问题，于是小编就整理了2个相关介绍李政道逝世的解答，让我们一起看看吧。
像钱学森这样的爱国科学家？
钱学森、钱三强、邓稼先、南仁东等，是爱国科学家的典范，也是清华人的杰出代表。去年5月，中共中央办公厅、国务院办公厅颁布《关于进一步弘扬科学家精神加强作风和学风建设的意见》，要求大力弘扬胸怀祖国、服务人民的爱国精神，勇攀高峰、敢为人先的创新精神，追求真理、严谨治学的求实精神，淡泊名利、潜心研究的奉献精神，集智攻关、团结协作的协同精神，甘为人梯、奖掖后学的育人精神。
于敏、王大珩、王希季、朱光亚、孙家栋、任新民、吴自良、陈芳允、陈能宽、杨嘉墀、周光召、钱学森、屠守锷、黄纬禄、程开甲、彭桓武、王淦昌、邓稼先、赵九章、姚桐斌、钱骥、钱三强、郭永怀
在杨绛先生逝世后，当今中国在世的人，还有谁可以被称作大师？
在文学领域，基本上有个约定俗成的习惯，就是把那些卓有成就的己经仙逝的学者称为大师，并且基本上指民国的那一批人。后来，为了表示敬意，把在战火中的那批西南联大的教授也尊称为大师。扬绎先生走后，原西南联大的那批精英基本上荡然无存，自此中国再无大师。现在叫人大师，基本上是带调侃味的。如气功大师，心学大师，武功大师等等。
现在作家诗人的影响力己江河日下，即便莫言得了诺贝尔文学奖，也没能掀起一股文学热。当今的纯文学作家的影响力己让位于影视明星和歌唱明星，埋头做学问己然是费力不讨好。
要成为大师，得具备三个基本条件，一是学问高，二是影响大，三是大众推崇，依目前的形势，学问做得再好，也不可能出大师了。因为现在全民都以“经济建设”为中心，或许，等经济建设到位了，大多数人有余力享受精神生活了，大师就来临了。
崛起于民国时期的文人都已仙逝，世间再无大师。现在的专家教授都是经济社会的附属品。民国时期的文人如，鲁迅，郭沫若，钱钟书，茅盾，巴金，老舍，杨绛冰心等都是一些纯文学大家。不魁于文学大师。我个人觉得现代唯一能称为大师的是余秋雨。在当今专家教授云集的社会，虽然有人贬低他的成就，但是贬低不了他的文学才华。就纯文学领域来说，余秋雨绝对称得上大师。
所谓大师是泛指那些才识渊博和各各领域艺术造旨比较卓越和知名度和有深远影响力的名人，文学方面除了杨洚先生之外，据我大概所知更早的有如已逝去的那些古人，如伟大的画家徐悲鸿等，而现代苏州城的玉石雕刻大师黄振国，黄全福等都可算是当今中国有名的大师，
这个还真不好说，如今什么:学者教授做几次讲学或演讲，写了几本书就成为这个家那个家被一些人称之为大师，可以说现在最不缺的就是大师；象什么哲学大师，文学大师，艺术大师，相声大师，相棋大师，风水大师等等……各种大师多如牛毛:层出不穷，大师队伍壮大了，反而感到大师的名气没那么有声望了，象有些职场科长改为部长，厂长变经理→总经理→董士长→总裁！经理都不叫经理了叫总！其实真叫什么不重要！关键干点真事比什么都强！象两弹一星的科学家们，象鲁迅:田汉:聂耳:冼星海，孔孟老庄，孙武孔明等……
所谓大师，首先得人品好，其次是才学过硬，所以现在难出大师。所以他们那批人过世之后，中国咋看起来没有大师。其实是我们的要求高了，因为人们的文化水平日益提高。各个领域又融合交叉，而过去仅仅学好古文稍微通晓西学就可以了。现代呢？世界通用的标准是西方标准，所以没必要刻意定义大师。而至于谁可以被称作大师，说实话首先要诗词歌赋有所作为，文章能有时代感。至少要经得起历史的检验才可以，其实民国和近代那些大师给人的感觉也是受到东西文明的冲击而形成的吧。所以总体来说当今中国在世的人，能被称作大师的寥寥无几。甚至可以说现代我们不需要大师来振奋人心了吧，我们都是很有文化的。同一个话题我们可以在一百个大学找一百个人来探讨，而不会找一个人给个框框。所以季羡林老先生说自己不是大师，或许也是觉得后辈可畏吧。而当今社会有些浮躁，能安心做学问的人越来越少了吧。
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