大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于马未都回应破产传言的问题，于是小编就整理了2个相关介绍马未都回应破产传言的解答，让我们一起看看吧。
为什么古玩市场不打假？
雾里看花，水中望月，古玩市场的东西真真假假，你只要喜欢，不在乎真假，你只要想赚钱，就在乎真假！你花大价钱买的高仿品想赚更多钱，就说买假了，无从考究。建国初期闹过古玩界的乌龙笑话的，潘家园出现过几个唐三彩，被博物馆悉数花高价买走了，几天以后，又出现同样的唐三彩，原以为被专家认为文物的唐三彩咋会这么多呢？通过慢慢的走访调查，终于在豫西一个山村里发现了源头，村里有几家是做陶器的，其中唐三彩是他们制作的一个品种，他们说是制作的工艺品，没想卖多少钱，但经别人的转手价格再高，他们也不知道了。像这样的情况怎么打假呢？是专家假呢？还是古玩商贩假呢？工艺品成了文物，天大的笑话。古玩行自古以来，没有假东西，只有知识假，人心假，埋雷挖坑的遍地是，东西不会说话。古玩市场没有专门的法律法规的约束，藏品的买卖都自由交易的，没有证据，无从打假，要是有个中间商就好，就像网络平台上，买假了可以无理由退货，撒时侯古玩市场的买卖可以开花票就好多了。个人浅薄识，说错勿怪！
古玩行历代都不打假。只有打眼。仿别人是国人历年来的乐。没什么不能仿出来。大到汽车🚙轮船。小到螺丝钉。更何况古玩哪？古玩没有标准量化。全凭一小部分一言堂。何真何假。乱糟糟的，没人规范，没人菅理。就是文物部门参予，也是一群棒槌。他们全搞不清楚了，什么汉玉衣。什么汉玉登。不都是大笑话吗？
玩界有一种“古玩市场不打假”的论调，任何行业都在打假，唯独古玩市场不打假。
对于古玩市场到底应不应该打假，也是众说纷纭了。有人摇头，有人愤慨，有人一笑了之，有人默默忍受。
在眼下收藏热席卷大江南北的大背景下，古玩市场赝品横行却从来不打假，这不得不说是一怪象。古玩打假 知易行难。
反欺诈，不打假
在众多人眼中，古玩行业只有新货与旧货之分，没有“假货”一说，所以古玩市场没有“假货”可打，不存在“打假”一说。“
古玩收藏是一个难得买卖不骗人，鲜有买古董不上当受骗的，但在业内眼里，即便上当受骗，也只能叫着‘走眼’，就是说一个人没有眼力，所以古玩收藏行业只是‘反欺诈，不打假’。
别说古玩市场不打假了，就连专一生产假古玩的作坊也光明正大营业，因为它们有存在的合理性和市场需求。
在景德镇、神垕、洛阳等地的陶瓷主产地，均可以看到不少的窑口专一生产仿唐宋元明清的陶瓷，仿得惟妙惟肖，滴水不漏。这些作假的作坊，堂而皇之地把生产的假古玩销往各地的古玩市场，导致古玩市场假货泛滥。对这种作假的行为，曾经引发过热议，有人建议市场监管和文化部门，通过打假的方式进行打击与取缔，但始终没有结果，这是为何呢？
一是仿品存在合理性。古玩不仅仅具有经济价值，也有文化艺术和研究价值。而大多数古玩，甚至一些孤品，被博物馆收藏，人们难得一见，更别说上手了。出于艺术欣赏和科研等需要，社会上需要高档次的仿品。如博物馆展览、学术交流、景点布展、科学研究、艺术欣赏等。在这种情况下，仿品便应运而生，有了存在的合理性。若对这些仿品进行打假，于法无据，于理行不通。
二是市场需求量大。古玩是一种艺术品，具有装饰性和观赏性，深受大众的喜爱，特别是随着人们生活水平的提高，经济的富裕，对古玩艺术有了更高的追求。而带有文物性质的古玩是不允许民间交流的，加上价格昂贵，普通百姓买不起，而仿品的出现正好迎合了市场的需求，形成了经济产业链，带动了古玩业市场经济的发展。若对假古玩进行打假，古玩也就没有市场了，将面临倒闭的风潮。
官方并非对所有的假古玩和古玩市场放任自流，如果有人利用假古玩进行坑蒙拐骗等违法犯罪活动，司法机关是会依照相关的法律进行严厉打击并依法取缔的。
真真假假，事事非非，乱花见欲迷人眼啊，古玩市场就是一个有故事的地方。
古玩不是普通的商品
商品是市场上可以明码标价的产品，古玩不可以，尽管可以在市场上可以公开交易，但是其价值不能按照付出的劳动力价值计算了，因为增加了历史性和稀有性的价值在里边，所以一般是不能给于一个明确价格的。所以古玩市场上一般会采用拍卖的形式，喜欢并给的起价的为拥有者。
古玩玩的眼力
古玩玩的是阅历，靠的是经验，多吃点药身体才健康，那个高手不是在古玩市场里摸爬滚出来的，马未都等收藏大家也都是买过假货的，买假货不可怕，可怕的是一辈子买假货，要从假货中吸取教训和经验，提升自我。每次假货之后都是一个提升，你永远不出手，就用永远是个旁观者。
古玩市场也打假
古玩市场的水很深，没有一个专业的鉴定机构，很难去打假，因为缺少公正性，比如在字画和瓷器领域，经常出现一个专家说是真的，一个专家说是仿造的的现象，关键是这两个专家都很有权威，但观点却相左，这就是鉴定的不确定性。但是对于一些很简单仿造还是打假的，比如一些塑料做的核桃，玻璃做的手镯子，这些一眼假的东西，很多古玩市场还是打假的，因为这个严重影响了市场的正常交易。
总结
古玩市场有意思的就是真假并存，在真真假假中提升自己的眼力，锻炼一种去伪存真的本领，这才是古玩市场存在的真正乐趣。我们有时候总想用行政的手段干预经济的发展，其实市场化的路子才能走的更远。
你怎么看待''真正的收藏在民间''这句话？
中华上下五千年的中华文化收藏品，因为历史的变革，及战乱的时期的变更，一些大的珍稀的文物藏品，有一部份被各代朝庭帝王将相，及一部豪门收集收藏，一部份被外来侵略都掠夺，也有一部份流入了民间，因而民间的收藏自古以来也为国家保护了众多文物，虽说民间收藏鱼龙混杂，也难免假冒高仿，鱼目混珠，，但民间确实有一些精珍美，连一些省市博物馆都缺少的文物，而且民间收藏小而精的一些主题，专题收藏品也弥补了一些省市博物馆馆藏展示的不足，，有些个人民间收藏虽不能说件件称得上是文物级别，但简单的称为文化历史纪念馆还是较为恰当的，藏之于民，用之于民，展之于民，利国利民又利己，还是值得弘扬提倡坚持与鼓励的，以上仅为个人观点仅供大家参考，让中华优秀传统文化藏品，文物，的宣传传承展示更加:灿烂辉煌齐努力。
在民间是有很多爱收藏文物的人，但收藏的东西，价值都不是很高。我周围就有几个这样的人，专门收那些老东西，但能出手值钱的，少之又少，盘这东西一定要谨慎小心，是很容易上当，搞不好就要亏本的。
亿万年沧桑，大千世界，万物万象；天地人间，民间广阔；蕴底品位，情趣风格，爱好资源；慧眼识珠，各领风骚，认知度量，多有千秋。博览赏藏，发现有望。视觉传达、效果实累。兰州黄河卵石，千秋劫修，蕴含彰显，
吃水不忘挖井人，艺境精美奇石多多。
您说的对，只有从事大量的鉴定工作，才能发现真正的好东东在民间，博物馆根本没有，例如专家说的汉玉无大器，就是因为博物馆里没见过有汉代的大玉器，至多有个十几厘米的酒卮，二十厘米以上的大件基本没有，但民间有二十厘米以上的瓶尊鼎钟，还不少。民间还有不少汝窑，也是专家认为不可能的事情。黑皮玉，古蜀玉专家也都不认，都待进一步研究和验证，相信随着时间的推移，会有办法认定的，不能轻易否定掉先人创造的辉煌，留传下来已不易，不能因不承认而废掉。现在国家己发文件巜关于艺术品经营管理办法》，将民藏品当作古代艺术品对待，统称古代艺术品，经备案登记后可以上市交易买卖，是一大好事，可是好多人不知道，还在苦等新政策。请去看一下头条里的＂谈古论民藏＂，里面说的很清楚，说民藏春天已经到了，上级领导部门也支持民众卖些东西改善生活，改善收藏人的困境。很好，可以去看看！
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