野竹攒石生下一句1含烟映江岛 。出自李白的《姑孰十咏》：“慈姥竹”，野竹攒石生，含烟映江岛 。翠色落波深，虚声带寒早 。龙吟曾未听，凤曲吹应好 。不学蒲柳凋，贞心常自保 。译文：满山的竹枝在石缝中顽强生长，把整个江岛辉映得郁郁葱葱 。翠绿的竹叶把自己的身影重重叠在碧绿的江水上，秋风吹来，寒意在竹枝的吟唱中缭绕 。我没有听过龙吟的声音，但是此竹箫发出的声音比笙箫奏出的乐音会更美妙 。做人啊，别像蒲草弱柳，一遇秋风就枯凋，要像这慈姥竹，迎风挺立，虚心贞洁，自强自尊 。赏析：运用铺叙手法，描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致 。与序相和，写尽一时一地风貌、气概 。“攒石生”尽显慈姥竹充满生机，传达出慈姥竹坚韧不拔的神韵、顽强不屈的生命力 。
竹坞深深处,檀栾绕舍青2竹坞深深处,檀栾绕舍青
【野竹攒石生下一句 李白野竹攒石生全诗】暑风成惨淡,寒月助清冷
客去空尘塌,诗来拓采棂
独坐幽篁里,弹琴复长啸
深林人不知，明月来相照 。
野竹攒石生，含烟印江岛 。
翠色落波深，虚声带寒早 。
绿竹半含箨,心捎才出墙 。
色侵书帙晚,阴过酒撙凉
雨洗涓涓净，风吹细细香 。
但令无剪伐,会见拂云长
春阳不自媚，久露忽已深
湘妃昔鼓瑟,帐望苍悟岑 。
高竹临水上,幽花在崖
摄影--润,模特--狮子
李白看到竹子写唐诗，10字是写竹名句，最后两句写明做人道理3古典诗词当中人们大多都非常喜欢竹子 。中国古代诗人咏叹的每一种花朵或者竹子，其实都带有明显的价值取向，都带有明显的人格化的倾向 。也就是说，他们虽然咏叹的是现实当中的某一种作物，但其实都是在各种自己的品格追求 。
所谓托物言志 。
屈原最早开启了香草美人的文学传统，后来的很多诗人都把目光投向了现实当中的植物 。用来表达自己的兴趣追求，表达自己的人格倾向 。即便是最出色的唐代诗人，也有这样的诗词作品 。
野竹攒石生，含烟映江岛 。翠色落波深，虚声带寒早 。龙吟曾未听，凤曲吹应好 。不学蒲柳凋，贞心尝自保 。今天我们所分享的这首唐诗就是李白的《慈姥竹》，这是一种竹子，主要生长在今天的安徽当涂县慈母山 。这种竹子又称“子母竹”，本身是做笛子用的最佳材料 。李白来到了这里，看到了这一种竹子，咏叹他的品格 。写下了这样一首唐诗，而其中的十个字可以说是咏竹诗中的绝品 。
一开始就写出了这种竹子的生存环境，“野竹攒石生，含烟映江岛”，满山的竹子都在石缝到中顽强的生长，把整个江岛辉映的郁郁葱葱，赋予这一片土地独有的生机 。在这两句诗歌当中，李白讴歌了这种竹子强大的生命力，即便是环境恶劣依然长出自己的风采 。
此后的两句古诗虽然只有十个字，但是写出了竹子的风韵，可以说是咏叹竹子最精美的诗句 。“翠色落波深，虚声带寒早”，翠绿的竹子形成倒影，倒映在江水之上，眼前一片绿色，但是秋风吹来却让人感觉到几分寒意 。诗句中描绘出一幅青翠的竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意的景致，富有无可言说之美 。
这里的竹子是做笛子最好的材料 。“龙吟曾未听，凤曲吹应好”，我虽然没有听过龙吟的声音，但是用这样的竹子做成的笛子，吹出来的声音应该非常美妙，比一般的乐器更为精彩 。“不学蒲柳凋，贞心尝自保”，更难能可贵的是，这样的竹子从来不像“蒲柳”那样，随风凋落，遇到秋风就枯萎 。
而应该像竹子一样迎风挺立，虚心贞洁，自强，最后的诗句是从竹子引发出来的做人道理，今天依然有启迪意义 。

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野竹攒石生下一句 李白野竹攒石生全诗：桃红李白下一句